판매 공간 만들기
위치, 규제, 그리고 도시 상업의 속성들
타운 크라이어(공보관) 베니토 데 카무디오(Benito de Camudio)는 어느 4월 아침 10시에 포토시(Potosí)의 거리들을 지나며 시의회에서 온 최신 공지를 외쳤다.
중앙 광장에서 아프리카계 거리 요리사들을 지나고 고급 상점들 앞을 걸으며, 그는 식민지 시대의 일반 상점 또는 구석 가게인 pulperías의 위치에 관한 규칙을 낭독했다.
1589년 4월 시의회 회의에서, 의회는 점점 심각해지는 문제, 즉 도시 전체와 주변 란체리아스(rancherías: 원주민 거주지) 지역에 무분별하게 퍼져가는 일반 상점들 문제에 대응하고자 했다.
너무 많은 상점들이 사회적, 경제적 범죄를 부추긴다고 확신한 시의회는 상업 활동을 제한하려는 첫 공식적인 시도를 발표했다.
의회는 상점들이 운영할 수 있는 구역을 제한적으로 설정했다. 예를 들어 "라 메르세드 수도원(La Merced)의 가게 모퉁이에서 시작하여, 수도원 뒷길을 따라 프란시스코 오르티스(Francisco Ortiz)의 가게까지" 등등.
이 구역은 포토시 시내 중심부를 기준으로 하여 외곽 란체리아스 지역에서 소매업을 꿈꾸는 이들을 배제했다.
또한, 의회는 상점 수를 24개로 제한하고, 19명의 남성과 5명의 여성, 모두 스페인계 인물들을 공식 pulperos 또는 pulperas (상점 운영자)로 지정했다.
“후안 안토니오... 가브리엘 벨레즈... 이사벨 히메네즈...” 타운 크라이어는 새로 임명된 상점 운영자들의 이름을 거리에서 낭독했다.
이 법령은 포토시에서 pulpería의 역할을 공식적으로 정의하겠다는 의회의 의지를 보여준다.
이론적으로, 의회는 pulpería와 시장이 시민들에게 기본 생필품을 제공하는 것을 보장하려 했다.
이런 상점들에 대한 통제는 더 큰 스페인 식민 경제 계획의 일부였다. 즉, 식민 당국이 현지 상품의 생산을 통제하고, 그것을 본국 수입 시장에 공급하며, 생계용 상품 가격을 고정시키고, 세금(상점과 상품에 대한)을 부과해 수익 일부를 스페인 왕실로 유도하는 구조였다.
하지만 포토시의 pulperías는 식민 당국이 상상했던 전형적인 틀에 모두 들어맞는 것은 아니었다.
16세기 포토시 중심부에서 벗어난 지역에서는, 마을의 정돈 상태는 덜했으며, 집들은 눈에 띄게 소박했고, 주민들은 점점 더 가난해져 갔다.
[쉬운 설명]
- 무슨 일이 있었나?
1589년, 포토시 시의회는 마구잡이로 퍼진 잡화점(pulperías)들을 규제하기 시작했어요. 타운 크라이어는 이 소식을 거리에서 외치며 공식 상점 운영자들의 이름을 발표했어요. - 왜 규제하려 했을까?
상점이 너무 많아지면서 사회 문제와 범죄가 늘어난다고 보았고, 상업 활동을 특정 지역 안으로 제한하고 사람도 정해진 수만 허용했어요. - 누가 허용되었나?
24곳의 상점을 위해 24명의 상점 운영자를 임명했는데, 이들은 모두 스페인계였고 여성은 5명뿐이었어요. - 무엇을 보여주나?
스페인 식민 당국은 도시 경제를 철저히 통제하려 했고, 경제 정책을 식민지에서도 강제하려 했어요. 하지만 실제 포토시 외곽의 현실은 이상과 달랐고, 가난한 주민들과 비공식적인 상점들이 여전히 존재했어요.
그러므로 식민 관료들이 풀페리아(pulpería: 잡화점)에 대한 통제권을 쥐려 했을 때, 그것은 도시 경제에 대한 더 큰 통제를 향한 한 걸음이었다. 저질의 물건을 비싼 가격에 팔거나 밀수품과 교환하여 물건을 파는 풀페리아들은, 의회가 중단시키려던 수많은 불법적인 거래 관행의 전형이었다. 마을 의회 입장에서 볼 때, 풀페리아의 수와 위치를 제한하는 것이 논리적으로 보였다. 이는 마을 주민들의 음주와 도둑질을 줄이기 위한 조치였다.
이 장에서는 풀페리아 규제를 위한 동기들에 대한 자세한 분석뿐만 아니라, 통제와 저항이라는 두 측면 모두에서의 역사를 검토할 것이다. 전체적으로 보아, 포토시(Potosí)의 풀페리아들은 도시 경제의 중요한 부분을 차지했다. 그것들은 대규모 시골 상인들과 소규모 도시 상인들 모두에게 잘 연결된 공급망이었다. 마을 의회는 식료품 상점들의 위치를 명령하고 저장 장소를 정하려 했지만, 이것은 결국 상인들과 마을 주민들이 격렬하게 싸운 쟁점이 되었다. 의회의 결정이 그들의 사업에 영향을 끼쳤기 때문이다.
포토시에는 실내외에서 다양한 소비자들(10만 명이 넘는 사람들)의 입맛을 만족시키기 위한 다양한 장소들이 있었다. 이 도시에는 술집(chicherías)과 여관(tambos)들이 많이 있었다. 이 장의 두 번째 부분에서는 이러한 부동산의 소유와 임대에 대해 분석한다.
우리가 3절에서 논의할 바와 같이, 포토시의 전반적인 모습은 지역 경제의 행위자들이 보통 식민 정책의 입안자들을 능가했음을 보여준다. 마을 주민들은 자신들의 부동산과 사업체가 위협받을 때 의회 조례를 영리하게 활용했다.
[쉬운 설명]
- 무슨 일이 있었나?
스페인 식민 당국은 도시 경제를 통제하려고 했어요. 특히 사람들이 모여서 물건을 사고파는 풀페리아(잡화점)를 규제하려 했죠. - 왜 규제하려 했나?
풀페리아들이 저급한 물건을 비싸게 팔거나 밀수품을 거래하는 등 불법적인 일을 많이 했기 때문이에요. 그리고 주민들의 음주와 도둑질을 줄이고자 했어요. - 하지만 쉽지 않았어요. 왜냐하면…
마을 사람들과 상인들은 경제의 중심이었고, 서로 연결되어 있었기 때문에 의회의 통제를 잘 따르지 않았어요. 또 상인들은 마을 조례를 자기 이익에 맞게 똑똑하게 활용하면서 관료들과 싸워 이기기도 했어요. - 중요한 점은?
이 지역 경제를 움직인 사람들은 단순히 지시를 따르는 존재가 아니라, 식민지 관료들의 규제에 맞서고 때로는 그것을 능가하는 주체였다는 것이에요.
결론
1589년 시의회가 상점 위치에 대한 제한을 설정했을 때, 이는 너무 많은 상점이 생기면서 발생한 불법적 관행을 억제하려는 조치였다. 특히 이런 상점들은 스페인 관료의 감시를 벗어난 곳에서 운영되었다.
이론상으로, pulpería를 제한된 수로 줄이면 스페인 관료들이 감시하고 통제하기 쉬워질 것이라고 보았다. 이처럼 상점 숫자를 제한하는 조치는 스페인이 사람들과 무역을 지배하려는 시도였다.
그러나 실제 무역은 단순히 은 생산만큼이나 중요했다. 노동자들과 원주민 이주자들이 생존을 위해 좋은 품질의 상품을 공정한 가격에 사고파는 것이 필요했다.
식료품점 주인들은 손님이 은화가 아닌 물건이나 다른 서비스로 대가를 지불하려고 할 때 이를 거부하도록 교육받아야 했다.
공식 규정에 따르면, 가게를 운영하는 자는 스페인 남성의 가장(家長)이어야 했고, 그는 세금을 내야 했고, 뇌물을 받기도 했고, 자기 가게를 위한 면허도 받아야 했다.
하지만 포토시의 실제 경제에서 작동하는 힘들은 이런 규제적 이상과 충돌했다. 포토시는 다양하고 다양한 계층 배경을 가진 사람들이 모인 도시였기 때문에, 사람들이 상업 공간을 확보하는 방식은 매우 다양했다.
어떤 사람들은 시의회의 규정에 따라 장사를 했고, 어떤 사람들은 그것을 무시하고 장사를 하기도 했다.
[쉬운 설명]
- 무슨 일이 벌어졌나?
1589년, 포토시 시의회는 도시 상점의 수와 위치를 제한하는 규제를 내렸어요. 너무 많은 상점이 생겨나면서 스페인 관료의 눈을 피해 불법 행위가 벌어졌기 때문이에요. - 이 규제의 목적은?
경제를 질서 있게 통제하고, 스페인 식민 당국이 도시의 상업과 사람들을 관리하기 쉬워지게 하려는 목적이었어요. - 하지만 현실은 달랐어요. 왜냐하면…
포토시는 매우 다양한 사람들—가난한 이주민, 원주민, 여성, 다양한 계층의 상인들—이 장사를 하며 살아가는 복잡한 도시였어요.
어떤 사람은 법을 따랐고, 어떤 사람은 무시했어요. - 핵심은?
도시의 경제는 단순히 법과 규정으로만 움직이지 않았다는 거예요. 실제 삶의 필요, 생존을 위한 전략, 다양한 사회적 현실이 포토시의 시장을 움직였어요. 그래서 규제와 현실 사이에 늘 긴장과 충돌이 있었던 거예요.
시의회 조례와는 달리, 부동산 기록은 포토시 전역에 상점들이 존재했으며 공식적인 허가 없이 운영되었다는 사실을 보여준다.
더 나아가, pulpería(잡화점)를 운영한 이들은 다양한 계층이었다.
은 광산에서 부를 얻지 못한 노동자 스페인인들은 생계를 위해 장사에 뛰어들었고, 그들은 아내와 자식들도 함께 일하게 했다.
원주민 남성과 여성들도 공식, 비공식 상점의 운영자로 활동했으며, 17세기 중반이 되면 아프리카계 포토시 주민들도 상점을 운영했다.
또한 원주민 여성들과 아프리카계 노예들은 이 상점들에서 일상적인 거래를 수행했다.
하지만 이들은 시의회나 왕실이 설정한 상업 규제와 충돌하거나, 그로 인해 제한된 기회를 받아야 했다.
도시 경제에 대한 규제와 그것을 둘러싼 논쟁은 도시 성장과 인구 변화에 따라 변화했다.
16세기 후반, 시의회가 처음 pulpería를 통제하려 했을 때, 포토시는 도시화가 빠르게 진행되며 은 생산도 급증하던 시기였다.
그 당시 상점의 정체성과 위치에 대한 규칙들은 원주민 노동자들을 도둑질과 밀주 거래와 연관시키는 담론 속에서 형성되었으며, 이는 스페인 당국의 이익에 반하는 것이었다.
1600년대 초에는 인구 다양성 증가에 따라 규제 담론이 바뀌었고, 많은 비(非)스페인인은 상점을 운영할 수 없었다.
상점 운영의 정당성 문제를 논하기보다는, 스페인 관료들은 상점과 판매를 통한 세금 수익에 주목했다.
1620년대부터 이러한 문제는 시의회와 왕실 사이의 관할권 분쟁으로 번졌고, 상점 운영자들은 이에 휘말렸다.
1630년대와 1640년대에 접어들면서, 원주민의 상점 운영에 대한 문제 제기는 여전히 존재했지만, 이제는 시의회가 아닌 개인이 자신의 이익을 위해 이 담론을 사용했다.
예를 들어 마리아 시사(María Sissa)나 디에고 데 파딜라(Diego de Padilla) 같은 인물들이 그랬다.
그리고 17세기 중반 은 생산이 오랜 침체기에 접어들자, 도시 인구 구조의 변화에 대한 불안감은 아프리카계와 혼혈 카스타 계층의 사회 통제를 위한 규제로 이어졌고, 이들은 도시 선술집에서 자주 등장했다.
우리는 이 장에서 17세기 전반 포토시에서의 도시 무역을 둘러싼 여러 목소리들을 보았다.
예를 들어, 상점을 임대하려는 피곤한 스페인 과부, 자신이 있던 자리를 다시 요구하는 의로운 원주민 상인, 도시 중심에 술집이 너무 많다고 불평하는 시끄러운 스페인 관료 등이 있었다.
Pulpería를 둘러싼 찬반 양측의 사건들에서, 시의회는 불법 전당포와 밀주 음용 사례들을 보고받았다.
[쉬운 설명]
- 공식 규제와 실제 현실의 차이:
포토시에는 규정을 어기고 운영된 상점들이 많았고, 실제 상점 운영자는 다양한 계층의 사람들이었어요—스페인 빈민, 원주민, 아프리카계 주민, 여성들까지. - 도시가 커지면서 생긴 변화들:
은 광산이 성장하면서 인구도 다양해졌고, 시의회와 왕실은 상점을 통제하려 했지만 갈등과 규제 실패가 이어졌어요. - 차별과 통제:
시간이 흐를수록 원주민과 아프리카계 주민들에 대한 불신이 커졌고, 상점 운영에서 배제되거나 통제의 대상이 되었어요. - 다양한 사람들의 목소리:
이 장은 시장과 상점을 둘러싸고 벌어진 실제 사람들의 이야기—과부, 상인, 관료 등—를 통해 도시 경제의 역동성과 긴장을 보여주고 있어요.
마리아 시사(María Sissa), 교회 재산의 세수 감소를 경험한 성직자 지주들, 그리고 디에고 데 파딜라(Diego de Padilla) 같은 가난한 가정의 인물들—이 사례들은 1600년대에 들어서면서 1589년의 “24개 지정 풀페리아(pulpería)” 정책이 비효율적이고 불충분했음을 보여준다.
개별 상인들은 시의회의 규제를 이용해 경제 경쟁자들을 밀어내기도 했다.
상인들뿐만 아니라 토지 소유자들도 시 외부의 권력을 조작하여—가령 강력한 광산 세력이나 라 플라타 고등법원(La Plata audiencia)의 개입 등을 통해—자신들에게 유리하게 상황을 조정했다.
시의회는 광산 노동력을 시장을 통해 통제하려 했지만, 도시 상인들은 식량 공급 문제와 사업 이해관계에 따라 경제 활동을 적절히 조정해나갔다.
점점 더, 풀페리아 숫자 제한을 주장했던 목소리들은 사라졌고, 16세기 말쯤에는 24개를 훨씬 넘는 상점들이 세금을 내며 영업했고, 문을 열기 위해 뇌물을 내기도 했을 것이다.
상점 수의 증가와 마찬가지로, 풀페리아에서 무엇을 팔았는지, 그리고 어떻게 팔았는지도 스페인 시의회가 예상했던 것과는 크게 달랐다.
이러한 차이는 지역의 영향력 때문이었다.
1600년대 포토시의 풀페리아는 스페인 방문객에게는 매우 낯선 공간이었다.
수도사 프라이 디에고 데 오카냐(Fray Diego de Ocaña)는 풀페리아를 “와인과 치차(jugs of chicha, 옥수수 술)를 파는 상점이 있는 남자들”이라고 설명했다.
이 정의는 풀페리아에 대한 제한을 완화하고 세수를 높이려는 당시의 분위기와 잘 맞는다.
이것은 포토시의 풀페리아 거래가 상품, 돈, 사람을 이동시키는 역할을 했고, 이는 스페인 관료들이 할 수 없거나, 원하지 않았던 것이라는 암묵적인 인정이었다.
[쉬운 설명]
- 핵심 메시지:
스페인 식민 당국이 1589년에 만든 24개 상점 제한 정책은 실효성이 없었어요. 시간이 지나면서 상점은 훨씬 많아졌고, 그 안에서 이루어진 거래도 스페인의 기대와는 다른 모습이었어요. - 풀페리아는 어떤 곳이었나?
단순한 잡화점이 아니라, 음식과 술을 팔고, 지역 주민과 광산 노동자들이 어울리는 복합적인 장소였어요. 규제를 어겨도 세금만 내면 묵인되었고, 때로는 뇌물로 유지되기도 했어요. - 스페인 당국은 통제할 수 있었나?
실제로는 지역 세력이 더 강했어요. 상인과 광산주들은 시 외부의 권력(법원 등)을 이용했고, 경제는 윗선의 정책보다 바닥의 현실과 필요에 따라 움직였어요. - 결론:
포토시의 풀페리아는 단순한 판매 장소가 아니라 지역 경제, 문화, 권력 구조가 충돌하고 섞이는 공간이었고, 스페인 당국의 통제를 벗어난 채 기능했어요.
'국제지역대학원(중남미학과) > 라틴아메리카 역사' 카테고리의 다른 글
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